資料來源: 維基百科英語頁面
夢魔
夢魔 (英語：Incubus)是民俗傳說中一種男性型態的惡魔，會試圖與睡眠中的女性發生性行為。女性型態的夢魔被稱作魅魔 (Succubus)，許多文化中都存在著類似的傳說。
在中世紀的歐洲，有些人認為與夢魔結合會導致女巫、惡魔以及畸形人類後代的產生。傳說魔法師梅林的父親就是一名夢魘。沃爾特·史帝芬斯(Walter Stephens)在他的《Demon Lovers》一書中寫道，在某些傳統思想中認為，與夢魔或魅魔反復發生性行為可能會導致健康狀況惡化、精神狀態受損，甚至死亡。
|
夢魔，1879年 |
語源學以及古代宗教敘述
Incubus (意思是惡魔引發的噩夢)是晚期拉丁語中的一個單字，起源於拉丁語中的Incubō(惡夢，當一個人睡覺時壓在他身上的東西)以及Incubāre(躺在上面，孵化)。最早提到有關於類似夢魔的惡魔的敘述，來自於西元前2400年美索不達米亞的蘇美王表中，當中英雄吉爾伽美什的父親的名字被寫作為Lilu，Lilu被描述為會在睡夢中騷擾和引誘女性，而女性惡魔莉莉斯則是被描述為出現在男人的春夢中。其他兩個對應的惡魔也出現在美索不達米亞的記載中：Ardat lili，在夜間拜訪男性；Idlu lili 則是 Ardat lili 的男性對應，會在夜間拜訪女性並與其交合繁衍。Ardat lili 源自 ardatu，即「適婚年齡的女子」的意思，而 Idlu lili 則源自 idlu，意為「成年男子」。
與夢魔結合出的半人後代有時被稱為惡魔受胎 (Cambion)，夢魔可能會追求與女性發生性關係並生下小孩，如同魔法師梅林的傳說一樣，這是西方基督教文學中第一個關於惡魔起源的有名描述。
在《女巫之槌》一書中，驅魔被認為是五種克服夢魔攻擊的方法之一。其他方法包括：告解、畫十字或誦唸聖母經、將受害者移至他處，以及將攻擊者絕罰（逐出教會）——這「或許與驅魔本質上相同」。相對地，方濟會修士路多維科·瑪利亞·西尼斯特拉里（Ludovico Maria Sinistrari）則主張夢魘「不服從驅魔師，不畏懼驅魔儀式，對神聖之物毫無敬畏，甚至在接近這些東西時也完全不受震懾」。
對夢魔概念的一種科學解釋可能與「睡眠癱瘓」或「入睡前幻覺」（hypnagogia）有關，因為這兩種狀態中常見聽覺與視覺幻覺的經歷。典型的例子包括：被壓住或窒息的感覺、電流般的「刺痛」或「震動」、想像中的語音或其他聲響、感覺有可見或無形的存在、以及極強烈的情緒反應，如恐懼、欣快甚至性高潮感。這些經歷往往真實而鮮明，尤其是聽到音樂的幻覺，可能響亮到與真實播放的音樂難以區分。人形或動物形的身影，通常模糊或暗影狀，在入睡幻覺中相當常見，甚至比其他幻覺狀態中更頻繁出現。
「睡眠癱瘓」與「入睡幻覺」的結合，足以讓人相信「有惡魔壓著他們」。夜間的性喚起等現象，可能也被歸因於某些生物的干預，以掩蓋那些會引發罪惡感的行為。再加上「夜間性喚起」與「夢遺」等常見現象，構成了人們相信夢魔存在的所有條件。
此外，某些性侵犯罪很可能被冒充為是夢魔的行為。有些作者推測，罪犯可能將對熟睡女性的侵犯 (甚至對男性的肛交)歸咎於惡魔，以逃避懲罰。羅伯特·馬塞洛（Robert Masello）指出，在這類情況中，肇事者往往是受害者的朋友或親人，而所謂的「靈體干預」則成為掩蓋罪行的藉口。
不同地區的差異
世界各地都有許多關於夢魔主題的不同故事。其中較知名的是源自條頓或德國民間傳說的「阿爾普」（Alp）。在尚吉巴（Zanzibar），據說「波波·巴瓦」（Popo Bawa）主要在密閉空間中攻擊男性。根據智利奇洛埃省的傳統神話，「特勞科」（Trauco）是一個外表醜陋且畸形的矮人，會誘惑年輕貌美的女性並與之交合。人們認為他是未婚女性懷孕的元兇。
在厄瓜多，也有一種被稱為「丁丁」（Tintín）的矮人，據說他特別喜歡長髮豐盈的女子，晚上會在她們的窗邊彈吉他誘惑她們。研究者認為，這個神話可能是殖民時期為了替那些從不單獨出門的女子懷孕事件尋找解釋而創造出來的。
在匈牙利，「里代爾茲」（Lidérc）可以是夜間飛行的惡魔情人，以火焰光（鬼火）的形式出現，或以較溫和的形式呈現為無羽毛的雞。
在巴西與亞馬遜雨林地區，亞馬遜河豚（Boto）被視為魅惑與夢魘的混合體，能變身為俊美的男子，誘惑年輕女性並將其帶入河中。人們相信牠是許多失蹤與非自願懷孕事件的元兇。傳說中，Boto在化為人形時會戴帽子以遮掩頭頂的呼吸孔，白天再變回海豚。
南非的夢魔則是「托科洛希」（Tokolosh）。貞潔的女性會將床墊墊高，以防身材矮小的托科洛希接近睡覺中的她們。托科洛希同樣擁有頭部開孔與水棲的特徵，這點與Boto相似。
在瑞典民間傳說中，「瑪拉」（Mara）或稱為「魘魔」是一種精靈或妖魔，會在睡眠時騎在人類胸口，使人做惡夢（即「nightmare」的詞源）。關於瑪拉的信仰可追溯至13世紀的北歐《英靈家族傳奇》（Ynglinga Saga），但實際可能更為古老。人們普遍認為，這一信仰可能受到「睡眠癱瘓」現象的啟發。
在土耳其文化中，夢魔被稱作Karabasan，它是一種邪惡的生物，會在夜晚降臨到熟睡的人身上。這種生物被認為是一種幽靈或是鎮尼 (伊斯蘭教中的生物)，它可以在噩夢中被看見或是聽到，胸部還會感覺到一股沉重的重量。然而，人們卻無法從這種狀態中醒來，部分的原因是睡覺時沒有完全遮蓋身體(尤其是女性)和在床上吃飯。
在烏克蘭民間傳說中，「Perelesnyk」是一個與流星、閃電與火焰相關的超自然存在，形象近似夢魘。它能變形為火龍或俊美男子，透過煙囪、門或窗進入民宅，並以已故配偶或情人的形貌誘惑女性。此存在既具誘惑性也具有危險性，夜裡贈與的財寶會在白天變成毫無價值的東西；其接觸會吸走生命力，加速死亡。對抗方式包括誦唸「阿門」或佩戴十字架。Perelesnyk 的形象也出現在烏克蘭文學作品中，如雷莎·烏克蘭卡（Lesya Ukrainka）的《森林之歌》，展現其對超自然觀念與創作的深遠影響。
在南非的科薩人、Mpondo族與祖魯族文化中，閃電鳥(Impundulu)的某些傳說與夢魔很相似，它們會變成英俊的男子勾引女性，然後喝下她們的血。
參見
‧ 巴蒂巴特 (Batibat)
‧ 惡魔列表
‧ 基督教惡魔學
‧ Gancanagh (北愛爾蘭神話中的男性仙子，以勾引女性而聞名。)
‧ 夜驚症
‧ 惡魔分類
‧ 坎卜斯
‧ 惡魔學
