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皇祖皇太神宮天津教

  皇祖皇太神宮天津教 (こうそ こうたいじんぐう あまつ-きょう)是一個日本宗教團體,起源自昭和前期曾經勢力強大的禦岳教派。它也被簡稱為「天津教」。

 

沿革

二戰前

  竹內巨麿從祖父那里繼承了世界歷史、古老的天皇家族以及被稱為竹內文獻的古文獻,還有被認為是真正神器的神寶。他追求對這些文化遺產的合法承認,以及通過皇祖皇太神宮國家的支持來實現日本國的再興。於是在1900年,他在茨城縣創立了禦岳教天都教會。

  在1911年,竹內巨麿進行了本殿和拜殿的新建,並逐漸擴大了活動範圍。到了1929年,信徒數量增長到茨城縣、福島縣、東京、千葉縣等地總共一萬多人。

  然而,在1929年的一起詐騙事件中,明道會的岸一太的著作中刊登了竹內文獻的部分內容。此外,教團向宮內廳施壓,要求認可竹內文獻和教團的神寶。此外,1930年,警視廳在前述岸一太的案件中,以詐騙罪的嫌疑對竹內巨磨等人進行了調查,但沒有起訴。

  到了1932年,內務省特高警察逮捕了竹內巨磨,由於他的不敬言行。同年6月,他被禁止使用類似菊花紋章的圖形,禁止參觀神寶,還被迫拆除了神社的鳥居(這一事件被稱為第一次天津教打壓事件)。

  之後,竹內巨麿離開了禦岳教,成立了合資公司天津教大司庁等繼續活動。然而,於1936年2月13日早晨,在茨城縣多賀郡磯原町,竹內巨麿等人因被指控犯有不敬罪、偽造文書罪、詐騙罪而被逮捕。

  主要逮捕理由包括竹內巨麿傳播了世界天皇史觀以及異質的神代史、皇室系譜,宣稱其神寶為真正的三種神器等,這些觀點被認為有損神宮和皇室的尊嚴。此外,這些思想吸引了主張國家體制的改革和現狀打破的國家主義者、民族主義者和軍人的關注。

  1937年12月11日,被逮捕的15名嫌疑人中,竹內巨麿僅因不敬罪被起訴。1942年3月16日,他在一審中被判有罪。他提起上訴。

  944年12月12日,最高院判決他無罪,終審定讞。判決認為,“這個問題超出了法庭的權限範圍”,或者“只是因為證據不足”,因此判他無罪(第二次天津教打壓事件)。

  雖然教團規模從未很大,但前來參觀、調查其神寶和文獻的學者和軍人相當數量眾多,當時其思想影響力是不容忽視的。據教團當時的說明,在天津教最盛期,有荒木貞夫、有馬良橘、一條實孝、川村竹治、下中彌三郎、鹽野季彥、頭山滿等有影響力的軍人和政治家成為了教團的信徒。

 

二戰後

  在戰後的1946年,根據宗教法人令,該宗教團體改名為宗教法人大日教,然後在1949年改名為天津巨,但在1950年被盟軍總司令部(GHQ)解散,因其持有超國家主義思想。

  在1952年,根據宗教法人法重新成立為宗教法人皇祖皇太神宮天津教。1965年,教團的創始人和管長(教團代表)竹內巨麿去世,他的兒子竹內義宮(於1999年去世)和孫子竹內康裕繼承了管長的職位,並一直持續至今。

 

參見

‧ 御皇城山 皇祖皇太神宮

御嶽教

竹内文書

神代文字

酒井勝軍

澤田健

熊澤寬道

 

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